专家称此文在中国文学史上划上了浓重一笔

本报讯   近日来，一篇名为《叽叽和嘎嘎》的08年江西高考零分作文正在热传。文章文笔优美，乐感十足，读之即能过目成诵。日前，专家已通过鉴定，宣布此文不仅是学写好作文，扎实语文基本功的首选篇目，更是中国文坛最大的欣慰。专家通过本报还宣布了一个消息：他们将对此文作为一个研究项目，授权给本报独家跟踪报道，关于此文的任何研究成果，本报将随时为您奉上。

江西08年高考作文题目是：以07洞庭湖鼠灾为背景，要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信，八百字以上。一向有骂圣之称的著名批评家这次为这个考生打抱不平：“什么田鼠的口吻？出题人你知道田鼠是怎么说话的呀？有本事你说说看呀？……”

记者采访到了教育部有关领导，他们也表达了类似的观点：“题目出的是田鼠的口吻。本着科学的态度，这个考生做出了它的正确答案。

“最可贵的是，他觉得田鼠的呼唤不足以向人类传达足够的信息，还以天敌的身份又写了一封。这里充分显示了作者的农业知识以及对大自然的关怀。”

对于如何面对改卷老师为什么要打零分，教育部则不愿多谈。但记者听知情人说，该教师将会受到相关处罚。

在今天下午，社会名流齐聚考生母校，联名要求给考生加60分，或者直接保送至名校就读。一些作家声称“这是中国文坛有史以来的大事”，他们均认为这个文章作者是一个集文学家、音乐家、动物学家、运动员、教育家和解密学家一身的天才。而这篇作品无疑也将成为下一册教科书的内容。“中国教育有希望啦。”一个因对中国教育失望而辍学在家的人终于感叹。

齐聚母校的人包括著名语文学家、汉语言文学研究所研究员，他斩钉截铁地表示，“一个能准确写出“嘎”字的人不会差！”

另外，就在这篇新闻要发出的五分钟之前，记者又接到了另外一个消息。由于在这篇文章里看出了作者坚韧的毅力与强劲的体力，北京某体育高校愿意录取该生为旁听生，并免费赠送健身卡一张，校长寄语该考生要努力锻炼身体，争取为国家体育事业做贡献。

由于发稿仓促，我们尚未能见到考生本人，但更精彩的报道将随后奉上。

以07洞庭湖鼠灾为背景，要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信，八百字以上。

叽叽和嘎嘎

第一次听郭松民，是去年他来天津一个大学开个讲座。朋友问我去不去。那天刚好有事，就没有去。当时听得不清不楚，不知道是郭松什么，以为是叫郭松龄。又一想，郭松龄？国民党那个？那么久远的人物到天津开讲座来？后来又纠正到郭松民，搜了一下，觉得这个人物太虚幻，就没看下去。然后又听朋友说他听着听着睡着了，又听他说他的女朋友也在当场一起睡了。从这点看，郭松民其实相当具有传奇色彩。

一年后的今天，当他那模糊的名字再次被搜，已经被两个清晰的重叠动词所替代，看，他的传奇色彩就印证了。他令人吃惊之处在于，他不喜欢用高姿态来教育别人，而是要把自己压得比别人更低，然后倚着自己的卑微，说谁、怎么说都无罪。于是，我不得不套用他和范跳跳对骂的句式，他就是个笨蛋。他被请到《一虎一席谈》来，参与探讨关于道德底线、多面人性的问题，结果一上来，一句“无耻”不仅让人回到了陈凯歌胡戈时代，还让别人彻底看了他的笑话。我想一虎一席谈一定不会觉得，哎，请错人了，请了个闹场的，事实上，这期节目办的相当成功。骂街不算新闻，绅士骂街才算新闻。真不知道凤凰卫视这次是看准了郭跳跳的传奇色彩，还是意外收获。

在恭喜凤凰之余，我还要为跳跳的歇斯底里感到惋惜。道理是慢慢讲的，口号才是用喊的；灭人是要酷的，自灭才要大喊大叫。一句话说，我觉得郭松民同志在一虎一席谈中的表现就是纯粹有理说不清。而且他喊的千年老道理丝毫没有深入之处，基本上等于一半行为规范或政治课本上的纲常，这很让人心焦啊。眼看着就可以切入主题，他偏偏喜欢在边上跳，真是想说一句，范跑跑你受惊了。

激动还不是跳跳的最大错误，跳跳的终极的错误在于，他把一个值得探讨的问题关注点转移到了自己身上。一虎一席谈之后，我们关注的不仅是范跑跑，更是郭跳跳了。我们不关注该不该逃的问题了，我们关注该把自己的音高练到多高的问题。但或许，这也是跳跳的伟大之处，他还在一定程度上缓解了一些人对范跑跑的讨论疲劳。

响应新浪读书的号召了，给灾区小朋友寄这些书，祝他们六一快乐、永远快乐!希望以后能帮上更多的忙。也希望大家多多为灾区做事。现在就让我们寄书吧。

爱的教育（美绘本）

贝洛/王尔德童话

皮皮鲁和舒克贝塔/皮皮鲁总动员  

海底两万里  

木偶奇遇记  

丁丁在刚果/丁丁历险记  

714航班/丁丁历险记  

麦兜尿水遥遥/麦兜麦唛系列  

汤姆.索亚历险记（插图本）  

昆虫记  

麦唛宁静声音/麦兜麦唛系列  

笑话面前人人平等/阿凡提全书  

皮皮鲁总动员-皮皮鲁和肥皂订书机  

皮皮鲁总动员-皮皮鲁和红沙发音乐城  

八十天环游地球-名著早早读•彩色插图注音版  

鲁西西和鲍尔历险记  

鲁西西和水晶兔  

悲痛是短暂的，所以我想这三天过后，甚至在这三天里，我们怀着沉重的心情，依然要理智地面对大灾。救人是现在最重要的问题，我们现在作为学生、网友，能够大量了解，并转发救人有效知识的，就别犹豫了。还是那句话，没事千万别瞎闹，我们要做的就是一心一意去帮。感情用最自然的方式流露出来，心意传达，也就可以，浪费时间搞其它东西，且对赈灾构成阻力的，都是属于在关键时候犯傻的。

我们已经经历了平生最庄严的时刻，为像我们一样的人深切哀悼，无论用什么方式，我们呢想得都是同样的事情，表达的都是同样的感情，我们再不用去证明什么。

捐钱吧，不断地捐钱。汶川震后有疫情，也要重建，有群众安置的问题，我们接下来都是要帮忙的。我们学乖点，保护身体，搞搞建设，能做什么做什么。现在这个时候，没有专业知识的最好不要因为一腔热情跑到灾区去，这样可能会帮倒忙。帮要帮有效的。趁这个时候，增加防震知识，希望以后能把更多的投入放到抗震的建筑上。而且，灾害的预防知识也希望在这之后得到很好的普及，提高灾害预防能力。还有，我们以后可能会遇到一些同学、朋友、孩子，经历过这次大地震的，需要我们给予适当的心理救助，我们也会尽量帮助。尽量少给国家增加医疗负担。扰乱社会秩序的应该进行精神治疗。一起平稳地度过2008年。

灾时的共产主义 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4900756601009l92.html

地震后，能为孩子做点什么 http://edu.sina.com.cn/blog/earthquake/index.html

灾后的心理救助和心理重建http://book.qq.com/s/book/0/13/13539/index.shtml

5月19日记：国殇日

今天是零八年五月十九日，是举国五千年来第一次为黎民百姓哀悼的第一天，我们终于找到了我们表达伤痛最最适当、完全的方式。

这绝对是我们所有人从未经历过的伟大日子，是所有人以后每当谈起都要肃然起敬的日子。

我把电脑、手机桌面都变成了灰色，停止了游戏，笑话，不参与球赛，不听歌，不看电影，作为一个学生，一个中国公民，除了捐钱，每天关注灾情，也只能用自己的方式，抒发一个星期以及08年来对祖国的感情。

在这三天里，我们的感情得到了最有力，最完整的表达，我们第一次13亿人在同一时间让同一种感情得到了最好的释放。这是一种最好的教育，也是一种最好的证明。我们不再要婆婆妈妈地对现在的孩子说，要关心他人，团结同学，我们只需跟他们说，今天是全国哀悼日，我们全国人民都在为四川地震死去的人们感到难过，他们是和我们一模一样的人，他们也是我们。在这三天，在这个星期里，甚至从08年起，我们所有人都长大了，我们不需要别人去阐释什么是爱，我们是体会最深的。

上次写了博文“拎起苦难玩一玩”，我想，在这种情况下，沉重是无论如何也抹不去的，但我衷心希望，每个人，尤其灾区人民，一直能保持一颗乐观的心。

我希望有一个机器，能把我们捐的钱都转换为有用物资，给灾民提供需要，希望有一个超人突然显灵，恢复灾区原貌，或者重建更漂亮点，希望所有人重生。现在我们做的，也只能是哀悼、祈福。

原来我们是无比无比地渺小和脆弱的呀。

我会继续捐钱的，也希望有关机构能够最切实地处理善款。这样的捐款是要打持久战的，群众安置问题，灾后疫情、重建要走很长很长的一段路，需要我们一直的关注和帮助。

来自汶川的报道 http://yiye620.blog.sohu.com/87846392.html

映秀状况 http://daydayjinbu.blog.sohu.com/87856996.html

捐钱途径 http://gongyiqun.blog.sohu.com/87165627.html

救人方法 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5937ab7c01009cop.html

灾区急需儿童用品 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5137be2601009b69.html

几篇文章 http://blog.sina.com.cn/s/blog_46f37fb5010098fo.html

紧缺物资 http://blog.sina.com.cn/u/1191258123

腾迅网： 

这三分钟，我们真的什么都不想做，只想哭泣。

　　这泪水首先是为你，废墟下的人们，我们能感觉到你的身躯一点一滴在冰冷，我们能感觉到你的疼痛、呼号和恐惧。

　　这泪水也是为你，劫后余生的人们，你们在那余震不断、洪水与疫病威胁着的帐篷里可好？你们失去亲人的哀痛可稍有平复？你们被打断的人生憧憬可再度燃起？

　　这泪水压制已久，因为救人如救火，我们还来不及。我们还放不下手中的铁锹，我们还停不下飞奔的脚步，我们还摆不脱心中的焦急，我们还在心中祈祷，我们还想更加出力。

　　然而终于有了这三分钟，我们就不撑了吧，我们就不盼了吧，我们就哭了吧！

　　祭奠你们，我的父母、兄弟姐妹和儿女。你们身受的极致惨烈和巨大痛苦，都是我们必将牢牢记下的心灵之债。我们不能不建设一块更美丽更安全更关怀每一个个体的土地，因为在这土地下，埋藏了那么多、那么多曾经纯洁、曾经无辜、曾经热望的眼睛。

5月18日记：

离5月12号六天了，救援还在进行中。这六天，就像半年。捐了三次款，天天看着新闻，希望自己能做得更多。
团结、冷静共同度过难关吧。

另外奉劝：不要瞎起哄，不要做看客，不要乱质疑。一心一意去帮。

唐师曾：汶川震中吃什么 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ab7614501009gio.html

论持久捐  http://blog.sina.com.cn/s/blog_59386ed601009f60.html

北川中学生存现状 http://blog.sina.com.cn/s/blog_522a0e4501009lqr.html

灾难赋予整形业的使命 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53cb3b9701009b5k.html

    一直想看《美丽人生》，可一直拖到前几天才看，看了之后又重看了好几遍，几乎到了走火入魔的程度。看《美丽人生》第二天又看了《长江七号》，所以很难不把这两个片子连起来。豆瓣一篇影评把《长江七号》分析为“技术性抽离”，大意是里面的喜剧、科幻元素抽掉，剩下的是一个“是一部关于某农民工在工地上打工，后来意外死掉的中国式悲剧”。

　　有时候，太写实，把人给吓了，所以喜剧大师的高明之处就是让你轻松地感受沉重，拎起沉重玩两下，最后傻笑着看着自己满眼泪花，不知如何是好。《美丽人生》中，我们一直处于一个神奇的玩笑当中，似乎其中经历的苦难仅仅是顺便提及，无足轻重，一切都会化险为夷。直到你看到爸爸被领导一个角落里，突突突突的枪声之后，镜头定在那里，导演似乎想跟我们一起等着爸爸出来，可结果就是这样。他死了，但他很幽默。其实这个电影就是在叙说沉重，但人们一直是高兴的。我第一次体验到这种高明就是在余华《活着》和《许三观卖血记》中，余华从残忍走到幽默，实在是太伟大的举动，只是他那时好像还是不能摆脱一些东西，幽默得不太轻松，或者说，幽默的目的很明显，那就是叙说苦难。
　　贝尼尼其实是一个很好玩的人，不然戏里圭多和多拉在一起时的三个巧合也不会害我捧腹大笑。第一次。多拉说：“要打开，比你想象中的容易，你只要找到合适的钥匙就行。”圭多说：“怎样找到？”“天晓得。”“云散了……”“天晓的，也就是说，那条钥匙必定从天而降。”“对。”“我要试试，说不定圣母玛利亚会扔给我。”于是圭多往上喊：“玛利亚，钥匙！”一根钥匙就下来了。贝尼尼把双关把玩了一阵，然后拿着钥匙故作喜悦地问道：“是这条吗？ ”第二次，第三次，多拉已经完全被他这种玄术迷倒了。像是不可思议的巧合，其实一切也都是他所能掌控的。只是贝尼尼想说，圣母玛利亚对这样的乐观喜剧小人物，从来都是眷顾的。确实，从头到尾，他一家子，也都是逢凶化吉，而且每每到危险的时候，一股逗笑的劲头就会及时驱散紧张感，你永远高兴着，除了那几声突突的枪声，让你感到了这高兴的分量。
　　戏里有自己招牌幽默动作和幽默台词，比如说圭多对孩子做的那个夸张走路的动作，拿一个大鸡蛋和一盆花挡住脸就躲避了别人认出自己来，比如圭多说：“你想象不到，我渴望与你做爱，但我绝不告诉人，尤其你。除非刑讯逼供，否则我不会说。”“说什么？ ”“说我想和你做爱，不仅做一次，是做完又做。除非发神经，否则我不会透露，我渴望跟你做爱。现在就想做，做足一生一世。”

　　“早安，公主”，那句那么温暖的台词。还有祖舒华兴高采烈大叫的“妈妈”，从小柜子跑出来张开双臂学他老爸叫的“早安，公主”，还有母子遗传的打嗝，父子之间的使眼色都是出自天才贝尼尼的经典设计，回味无穷。
　　很久以前就想看这个《美丽人生》，是看到海报那么温馨的接吻，味道淡淡的，又轻松。只是不知道为什么到前几天才看，可能是要等到 你经历了一段所谓深刻的郁闷时期，渐渐抬头，才能真正体验到高兴的分量，于是恰好在这个时候，这个电影就浮现在脑海里了。后来又看了《长江七号》，很不同意说这是娱乐商业大片的说法，能够把喜剧精神加入苦难题材，本身就显示了一种对世事的掌控能力。当你能够把玩一切的时候，能够像贝尼尼一样把玩一切的时候，你就是个伟人了。好玩的人才是最伟大的人。

这个猜想的起源是认识到了“盲点”的存在，比如说，一道题：跑第三的人超过了跑第二的人，那他现在是第几，脑子要不太清醒的话，就会回答第一，于是就有了出题者的胜利。有时候所拥有的只是足够解释当前的问题，然而就是回答错了，反引一阵暴笑，被指头脑简单，这也是盲点。但这些盲点最终都是能发现的，必定还有一些人类永远也无法发现的盲点，暂且叫做“绝对盲点”，正是这些盲点，可能就钻了人类严谨理论的空子，可能就造成真实的世界与认识的世界截然相反。《玩具总动员》以及很多一些片子都讲述了这种可能性，人类不知道物体会说话，是因为人类没有看见而已。或许他们有还原的功能，隐身的功能，要利用人类盲点做事，肯定有超乎想象的超凡能力。所以，应该这样说，到如今世界如此这般地被我们认识，是因为人类到现在还没见过铅笔盒会跳舞。

得出这样的想法是因为我的一本书不见了。我从来没有丢过书，所以这次实在是伤心了不久，一方面责怪自己居然那么不小心，另一方面也在制造着种种怀疑。这个书是这样的，我清楚地记得早上就在桌子上，中午因为太困，回来就睡了，睡之前想到下午的课很无聊，于是要带那本书去看，记忆应该就这样中断了。第一堂课跟同学聊，记得没有拿那书出来，后来仔细回忆，就没有从包里拿书的动作，然后下课后在走向另一间教室的路上，我发现那书不在我的包里。于是，我认定，是在宿舍没带过来，于是叫顺路的同学帮忙拿一下过来，结果，同学说，翻遍了宿舍都没找到。我就着急了，那时候还想，自己的东西，别人是难找，还不相信书会丢了，晚上急急忙忙走回去找，果然不见了。第二天，回原来的教学楼的失物认领处，没有。

我的盲点出在仅凭记忆，完全没有证据，其实人每天匆匆忙忙这类事情多了去了，于是物品就可以这样钻了人类的空子。假如，我的书真的会自己长腿，跟我老早以前不见的一只铅笔私奔掉了，这也是我们无法发现的。因为我只是记忆嘛。万一我的书出现在了原来的教学楼，我便要说：“噢，是我记错了是我记错了，原来我是带到教室来的呀。”总之，一切以前的记忆都要以这个结果为准了。现在，我的书的失踪事件是属于一踪离奇案件，所以不妨将它往各种可能性方向推断一下：

前两点属于人为因素，不多说，着重后面的三点。

1，我带到了教学楼，被人贪污了，或者被人还到图书馆去了。

2，被宿舍阿姨贪污了。（那天因为门锁好像是有变化）

3，那天早上我把书放到桌子上，结果房间里的东西开了一个会，说据最新消息，这里的主人今天将会有所疏忽（也就是出现盲点），我们可以利用这个漏洞逃出去。结果，由于这本书哭诉自己这段时间常被人翻，忙死了，最应该得到休息，加之外面还有他的小蜜，很久不见，想念得很，所以组委会一致同意让他出去。这样，我猜想是门旁边的晾衣杆帮他开的门，洗衣粉放的哨，于是，他就这样开溜了。由于他们的最新情报显示主人下午将会没有任何察觉，还会对自己的记忆力和智商怀疑一番，所以，让人类自己傻去吧。

4，我确实没有带那本书，因为这书基本是我随身携带的，有一次突然疏忽没带让那本书心理很不平衡，一边生气一边也偷偷跳进我包里了。可让他生气的是，我居然在第一堂课只顾与同学亲密，理都不理他，他就做出了一个决定，自己躲到了抽屉不易察觉的地方，等待命运的裁决。结果，我也破天荒没有检查抽屉又没有落东西，也造成了他现在下落不明的下场。

5，那是图书馆借来的书，盗版，错页漏页很多，我看的时候也经常感觉不大对劲，可是书不错，总体感觉也都还可以，可书自卑了。书没有经过什么大的磨练，心理素质不比人类，看到自己长得跟别人不一样，就胡思乱想了。尊重书籍的相貌，实在是出版商及盗版商的一大使命。

这个故事教育我们不要光说人心叵测，其实物心也叵测，我们平时爱护事物要像爱护自己的眼睛一样。

荣格的想法是，命运的偶然性，其实早已存在于心中。也就是说，未来可以预测，那样的话，总有一天，神秘主义和科技的结合会取消时间的概念。分分秒秒可就不像现在这么揪心了，时间可能仅仅是一种运动，没有威力。

新年盘点听首歌，来自青蛙乐队的《不一定》，鼓掌欢迎。

武林中不一定是大侠，他可能是郭芙蓉
长得难看不一定叫恐龙，她可能叫如梦
骑白马的不一定是王子，他可能是唐僧
有翅膀的不一定是天使，他可能是鸟人
绽放在脸上不一定是笑容，可能是青春痘
抢镜头不一定要唱的好，可能要比杨二更风骚
不靠谱的不一定是诗人，他可能是娱乐新闻
泡泡就吃不一定是方便面，他可能是One- night stand
不一定 是好是坏分不清
不一定 是真是假难分明
满天飞的不一定是飞机，他可能是绯闻
喜欢动粗不一定是少林门徒，可能是中国男足
越来越高的不一定是大厦，他可能是房价
容易变质不一定是食品，它可能是俺们的良心
不一定 是好是坏分不清
不一定 是真是假难分明

然而有一天，在房间里呆坐的时候，突然听见客厅里电视上放了他的第一钢琴协奏曲的开头部分，象一把有力的锤子砸开了锁，我便冲了出去，只可惜只是一个节目小配乐。当时我还在神游中，意识相当模糊，没弄清这是什么曲子，只是被这么一小段弄得高兴了起来，于是开始了长达几分钟苦苦回忆。柴一。我决定克服前嫌重新找来听一遍，那一串豁然开朗的音节不禁让我回味了。

怀疑是回忆时间过长，对曲名的渴望不得已地培养出了一定感情，我开始觉得这个柴科夫斯基也可以做得那么灿烂和有力度的，全然没有《1812序曲》里的那股俗气。然后我又注意到了他《D大调小提琴协奏曲》里由紫变红的欢快声音……柴科夫斯基变得可爱了许多。而在《悲怆》里，他终于表现出他的深度，也最终告诉了我们，他不仅仅是有才，他象所有杰出艺术家一样，有内心。

现在想来，不听他只是因为第一次接触他就不幸撞见他最没有感情的作品，然后一赌气便没有虚心学习而已。《1812序曲》确实算不上什么伟大的曲子，为莫斯科救主基督大教堂而写，尼古拉·鲁宾斯坦对曲子的要求是要“大”。要知道，柴科夫斯基这样作曲家，一“大”便栽了。《1812序曲》的流行是世界对一种门面的需要，世界需要一种粗浅又热闹的东西。

柴科夫斯基根陀斯妥耶夫斯基很像。两个性感的，彻底的俄罗斯人。不禁有相同程度的绝望、痛苦，就连表现手法也很相似。他们都喜欢把内心提升到一个宏伟的层面，用描写世界的手法来描写内心，这样的结果是陀思妥耶夫斯基为代表的啰嗦、紧张以及莫名其妙。相当于给全世界大肆广播了一番因丢失一块手表给自己带来的极大痛苦，虽然这样的痛苦值得尊敬，虽然丢失了一块手表也会是全俄罗斯的痛苦，但我们很难否认他们不太能节制。这种节制在卡夫卡身上就会有，所以会有很多人怜爱卡夫卡，却往往被陀斯妥耶夫斯基吓一大跳。卡夫卡虽然没有刻意，但他看上去要冷静很多。又比如说，柏辽兹的《幻想交响曲》也是不同的。他并不冷静，但他抛弃了全世界，只剩下他和史密逊，所以无论他即便他发挥了管弦乐的全部效果，充其量也只是一个人在发疯。所以，你甚至不能给他提任何意见，因为这是他个人的表达，怎么夸张也是恰到好处。

艺术家最宝贵的财富就是敏感，这一点上，以上四位都尤其显著，敏感在任何一个艺术门类都是通用的。而文学界却很少有音乐界里的出现的那种天才，对声音的敏锐。文学界的天才要是说是对文字敏锐，遣词造句出色，出口成章，天生是有，但后天也很容易培养出来。但对跳动的声音的敏感却非常少有，柴科夫斯基和柏辽兹也都并不以这点取胜。莫扎特和门德尔松是。他们是神童，天生的强烈的音乐细胞，让他们过于早熟，这样，他们对音乐本身的敏感便削弱了他们对人世的敏感，柴科夫斯基的痛苦，贝多芬的痛苦，莫扎特永远也无法触及。他的一生就用在写出别人一辈子抄也抄不完的乐谱上了，他怎么能够体谅人世间的沧桑呢？加之英年早逝，暮年的绝望和无助更是无法体验了。我意识到这一点，是听《门德尔松E小调小提琴协奏曲》的感受，开头我就感到儿歌的味道——过于早熟，他总得拖着点稚气继续他的事业，这样贯穿了他的一生。然后又想起莫扎特到现在都脍炙人口的曲子，一些用来改编作《不想长大》一类歌曲，一些用来作胎教。这不得不让人觉得他们是很快乐的，即使遇到事业上的不顺，即使莫扎特甚至死无葬身之地，少年得志总让他带着一丝永恒的希望，扎根在他童年里的希望，他始终是倒不了的。

当然，读一读《莫扎特传》你也不免感到他身世悲凉，没办法，也不是谁都能当李斯特一类的浪漫美男子。